🍽️Bữa ăn cuối cùng của Đức Phật

Bữa ăn cuối cùng của Đức Phật là một chủ đề rất nổi tiếng trong Phật học, được ghi lại khá rõ trong Kinh Đại Bát Niết-bàn (Mahāparinibbāna Sutta – Trường Bộ Kinh) . 🍽️ Bữa ăn cuối cùng của Đức Phật có gì? 📍 Địa điểm Kusinara (Kushinagar) – trước khi Đức Phật nhập Niết-bàn 🙏 Người cúng dường Cunda – một người thợ rèn (Cunda Kammāraputta) 🥣 Món ăn: Sūkara-maddava Đây là điểm gây nhiều tranh luận nhất. 🔹 Tên gốc Pāli : Sūkara-maddava 🔹 Dịch sát nghĩa : Sūkara = heo / lợn Maddava = mềm, non, tinh tế 🧠 Các cách hiểu chính về Sūkara-maddava 🔢 📖 Cách hiểu 📝 Diễn giải 1️⃣ 🥩 Thịt heo non / thịt heo mềm Quan điểm truyền thống của một số học giả cổ 2️⃣ 🍄 Nấm mọc ở nơi heo đào bới Quan điểm rất phổ biến hiện nay 3️⃣ 🌱 Món chay đặc biệt (củ, rễ, nấm quý) Quan điểm của Phật giáo Đại thừa 4️⃣ 🧪 Thực phẩm dễ hỏng / khó tiêu Giải thích theo góc độ y học – sinh học 👉 Đa số học giả hiện đại nghiêng về khả năng: nấm hoặc thực vật đặc biệt , không phải thịt. ⚠️ Điều gì xảy ra sau bữa ăn...

Chẩn đoán bệnh qua móng tay

  1. Móng tay xanh-> Nồng độ Oxy trong máu thấp gây nên tím tái.
  2. Móng tay trắng ->thiếu chất, đái tháo đường, xơ gan.
  3. Chấm trắng nhỏ như hạt gạo -> dập móng.
  4. Móng tay dễ nứt, vỡ -> thiếu sắt.
  5. Sọc đen dọc theo móng tay -> ung thư da
  6. Móng tay vàng-> nhiễm nấm
  7. Vạch trắng ngang->nhiễm độc arsen, suy tim, suy thận.
  8. Bị lõm nhu chiếc thìa->thiếu máu, thiếu sắt.
  9. Cắn móng tay->lo âu.
  10. Gờ dọc->lão hóa, thiếu máu.

 

Theo Đông Y: GÂN là nơi sinh ra tinh khí của GAN,Móng được coi là vị trí khởi nguồn của dinh dưỡng.

GÂN cũng như MÓNG. Móng được coi như là phần GÂN kéo dài của cơ thể.

Trên đây chỉ là những chẩn đoán sơ bộ qua móng tay.

Quý đọc giả nên đến thăm khám trực tiếp với bác sĩ chuyên khoa để có kết quả chính xác nhất.


 

Nhận xét